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La maldición de Bela Guttmann sigue penando al Benfica.

Sin embargo, por esos imponderables que tiene el fútbol, después de la final de 1962 los dirigentes lisboetas encabezados por el presidente Antonio Cabral discutieron con el húngaro y decidieron despedirlo arbitrariamente, pese a que todo el mundo coincidía que Guttmann era el verdadero artífice del gran momento internacional por el que pasaba el equipo. Despechado por la defenestración, el húngaro lanzó su célebre frase que con el correr de las décadas se transformaría derechamente en maldición: “Sin mí, ni en 100 años, el Benfica volverá a ganar un título en Europa”.

Los dirigentes, por supuesto, no se tomaron en serio la maldición, ni siquiera cuando al año siguiente el Benfica, con el entrenador chileno Fernando “Tata” Riera en el banco, perdió la final de la copa de clubes de Europa ante el AC Milan.

Pero, a medida que fueron pasando los años, la frase de Guttmann ganó consistencia y se transformó en una cruel realidad, ya que el Benfica perdió posteriormente las finales de dicha copa frente al Inter (1965), Manchester United (1968), PSV Eindhoven (1988) y Milan (1990), sin contar la final de la Copa Uefa 1983 ante el Anderlecht de Bélgica y el reciente partido en que cayeron agónicamente frente al Chelsea por la Europa League.

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Los jugadores del Benfica sufrieron por el gol de último minuto que les quitó el titulo.

Eusebio visita tumba de Guttman

Los intentos para contrarrestar la maldición de Guttmann no han sido pocos. Se cuenta, por ejemplo, que antes de la final de la Copa de Europa de 1990 frente al Milan en Austria, ciudad donde está enterrado Bela Guttman, Eusebio, mítico jugador del Benfica, fue a visitar la tumba de su ex entrenador para pedirle que por favor le dejaran ganar la Copa. Pero el ruego de nada sirvió, pues la maldición se volvió a cumplir y el equipo rossonero ganó 1-0.

La maldición sumó el pasado miércoles 15 de mayo otro capítulo negro, luego que el Benfica perdiera la final ante el Chelsea con un agónico gol en el minuto 92’, cuando el partido iba empatado 1-1 y todo el mundo pensaba que los equipos irían al alargue y a la definición a penales. Los hinchas más resignados del Benfica afirman ahora que, después de siete finales perdidas en Europa, sólo cabe armarse de paciencia y esperar hasta el año 2062, para esperar que se cumplan los 100 años de la maldición del rencoroso Bela Guttmann.

La final perdida del Benfica ante el Chelsea por la Europa League.

Los principales símbolos del billete de 1 dólar son los siguientes:

-La pirámide con el ojo que todo lo ve: es el primer símbolo del billete que llama poderosamente la atención. Para los masones la pirámide es el símbolo de la construcción, la obra para llegar al Gran Arquitecto o Dios. El ojo, en tanto, es el símbolo de Horus y también representa al gran arquitecto del universo, es decir a Dios (el ojo de Horus, dios sol, también es utilizado por los cristianos y judíos para hacer referencia a Yahvé). Para otros el ojo que todo lo ve simbolizaría el control del mundo, la cúspide del poder mundial, lo que en el billete aparece demostrado claramente, ya que el ojo, instalado en la parte superior de la pirámide, parece dominando la parte inferior de la misma.

La pirámide truncada, en tanto, presenta 72 piedras, un número sagrado que aludiría a la estrellas de 5 puntas cuyos ángulos tienen 72º. También representaría la represión de la antigua sabiduría y a las sociedades secretas en que ésta se refugió.

Foto: Guioteca

-Las enigmáticas frases en latín: debajo de dicha pirámide se puede leer la leyenda “Novo Ordo Seclorum” (“Nuevo Orden de los Siglos”), uno de los lemas más conocidos dentro del grupo masón de los iluminati (una sociedad secreta que ha sido acusada de propiciar eventos como la revolución francesa y otras supuestas pretensiones de dominio mundia), pero que también podría sugerir que los creadores del sello pretendían que la fundación de EE.UU. supusiera el definitivo cambio utópico anhelado por los iniciados a través de los siglos.

En la parte de arriba de la pirámide, en tanto, se puede leer la leyenda “Annuit Coeptus”, que significa “Él favorece (o ayuda) aquello que ha empezado” (o “Nuestra empresa es exitosa”) y que bien podría expresar la creencia americana de que el nacimiento de los Estados Unidos tiene una inspiración divina.

En la base de la pirámide, por cierto, se lee en número romano la fecha MDCCLXXVI, es decir 1776, año de independencia de los Estados Unidos, pero también casualmente el mismo año en que el sacerdote de origen judío Adam Weishaupt fundó en la ciudad alemana de Baviera la orden de los iluminati.

Foto: Guioteca

-La estrella de David: en la pirámide del billete se puede formar la estrella de David al unir las letras A en Annuit, la S en Coeptis, la N en Novus, la O en Ordo y la M en Seclorum. Bien ordenadas estas letras forman la palabra Mason.

Foto: Guioteca

-El águila del anverso del billete: símbolo sagrado del Imperio Romano, como sinónimo de poder y conquista, esta ave también fue usada como emblema por el Régimen Nazi, aunque es considerada un símbolo solar egipcio de la iniciación. En 1841 sustituyó como pájaro nacional de los EE.UU. al fénix del diseño inicial, cuya cola tenía plumas rojas y azules, colores que forman la bandera americana. Las alas del águila en el billete de 1 dólar muestran 32 y 33 plumas, que según algunos hace una referencia a los 32 grados del Rito masónico escocés y al honorario 33º. El águila en su pico sostiene un pergamino con la frase “E pluribus unum” (“De muchos, uno”), una probable referencia a que la integración de las 13 colonias iniciales en una sola nación convertía a muchos en uno. Otros también hacen mención a que los antiguos iniciados creían que todos los dioses eran sólo manifestaciones de una sola divinidad.

Foto: Guioteca

-Las continuas referencias al número 13: Aparece en los 13 escalones de la pirámide y encima del escudo del águila encontramos otra estrella de David compuesta por 13 estrellas (para algunos simboliza el control sionista de la banca internacional). El escudo del pecho del águila también está formado a su vez por 13 barras y la misma figura del águila sostiene entre sus dos patas 13 flechas y una rama de laurel con 13 hojas, respectivamente. Además, tanto las leyendas “Annuit Coeptus” como “E pluribus unum” tienen 13 letras cada una.

El número 13 contabilizaría los estados americanos que se independizaron de Inglaterra, pero también es considerado por los masones como un número de transformación. Además puede hacer alusión a los 13 grados del rito de los iluminati.

Foto: Guioteca

-El Búho de Minerva: Es el más oculto de los símbolos ocultos en el billete de un dólar y el más difícil de ver. Se encuentra en la esquina de la filigrana de la derecha, en la parte superior izquierda del escudo que rodea el Nº1, y para observarlo hay que tener mucha agudeza o usar derechamente una lupa. Según la secta de los iluminati hace referencia a la sabiduría, al búho que vigila todas las cosas desde las sombras.

Foto: Guioteca

El significado de los símbolos del billete de 1 dólar tiene muchas interpretaciones. Se afirma que en su tiempo el presidente F.D. Roosevelt , junto a su ministro de Agricultura y secretario del Tesoro (masones como él), quería que este billete fuera el más poderoso símbolo de la naciente era de Estados Unidos como nueva potencia mundial, a través de la política progresista conocida como “New Deal”. Para otros, en tanto, la creación del billete de un dólar cargado de tan poderosos símbolos equivalía ni más ni menos que a introducir un talismán de prosperidad en el bolsillo de cada norteamericano. De ahí que hasta el día de hoy persista la creencia general de que quien lleve un billete de 1 dólar en su billetera no pasará jamás por apuros económicos.

La hermosa fachada de orden neoclásico de este histórico teatro, compuesto de pilastras, columnas, capiteles, balaustres, arcos y frontones triangulares, destaca sobre manera en el desolado paisaje urbano de este pueblo, dando la espalda al mar y mirando hacia la plaza. Sin embargo, como muchos edificios abandonados del norte chileno (como los que salpican el paisaje de la oficina salitrera Humberstone), esconde una serie de historias paranormales y supuestos avistamientos de fantasmas.

Foto: El Mercurio

Por este motivo, la agencia de turismo Show Travel estrenó recientemente el “Ghost Tour” (tour de fantasmas), un recorrido que cuesta 90 mil pesos y que parte en Iquique, con la visita a la famosa animita de Hermógenes San Martín, un obrero pampino alevosamente asesinado en 1935 y cuyo fantasma supuestamente se aparecería por los alrededores.

El recorrido continúa en la tarde con una larga caminata por las polvorientas calles de Pisagua, uno de los históricos pueblos que vivió del esplendor del salitre, y termina de noche con la visita a las dependencias del teatro municipal, un señorial edificio de madera que no sólo sirvió de sede de espectáculos artísticos sino que también de cárcel.

César Parra, creador de la iniciativa “Ghost Tour” (que ha organizado visitas nocturnas a otros sitios chilenos con aura fantasmagórica, como el mítico Hospital San José), explica que la idea central es realizar actividades inusuales en un lugar inusual. “Pisagua está llena de historias extrañas y los visitantes, mientras sacan fotos o registran sonidos con sus cámaras y teléfonos celulares, quizás puedan encontrarse con algo raro o inexplicable. Sería tramposo de mi parte decirles que van a ver fantasmas, porque no puedo garantizar que eso suceda”.

Por lo pronto, los interesados por participar en el “Ghost Tour” crecen día a día. Especialmente después que varios diarios regionales informaran que un grupo de turistas que visitó Pisagua capturaron misteriosas imágenes fotográficas en el mismo teatro, además de algunas sorprendentes psicofonías (como la cavernosa voz de una mujer en el cementerio y sonidos de caballos y soldados cabalgando por el desierto).

Según se informó, el inmueble donde Castillo (conocido entre su secta como “Antares de la luz”) se refugió para eludir el estrecho cerco policial esconde una serie de macabras historias relacionadas con apariciones sobrenaturales y asesinatos.

La lúgubre y derruida edificación de cuatro pisos, ubicada en la calle Saphi de la histórica ciudad peruana, se encuentra en las cercanías de un cuartel policial y de la Plaza de Armas y era utilizado durante el día como refugio por delincuentes y adictos a las drogas, según relató la fotógrafa peruana Angela Romero, quien ha realizado varios reportajes gráficos sobre esta vetusta edificación. Sin embargo, durante la noche ni los drogadictos ni los facinerosos se atreven a permanecer en el interior del inmueble por razones no menores.

Foto: El Mercurio

“En la noche esta casa era difícil de habitar porque se decía que se escuchaban voces extrañas y sonidos aterradores. Por eso se afirma que la casa está embrujada. Aún es un misterio y en la cultura popular de la sociedad cusqueña circulan muchas historias sobre ella”, señaló la fotógrafa, agregando que la versión más difundida que circula en la ciudad apunta a que allí ocurrió hace décadas un crimen pasional que involucró a un matrimonio. Como si ello no bastara, vecinos del sector también hablan de rituales “extraños”, homicidios y torturas que se practicarían en su interior.

Halo de misterio

Cristián Fonseca, un turista chileno que viajó a Cuzco y filmó un video en el interior de la temida casa, días antes del descubrimiento del cadáver de “Antares de la luz”, relató que decidió entrar movido por la curiosidad y el halo de misterio que rodeaba a la edificación. “Es una casa muy grande, que no tiene una entrada muy común porque se ingresa por una parte que está rota en un lado. La persona que guiaba el tour en Cuzco nos contó sobre el asesinato que había ocurrido en esa casa y los supuestos sucesos paranormales que ocurrían en su interior. Aunque nos daba bastante miedo, decidimos entrar sólo porque era de día, ya que en la noche es demasiado terrorífica”, agregó.

Por lo pronto, el suicidio de “Antares de la luz” – un autodenominado iluminado que les decía a sus discípulos “Yo soy Dios, el increado, el sempiterno y omnipotente”-, no dejó indiferentes a los vecinos de la aterradora casa embrujada del Cuzco. Algunos de ellos, de hecho, derechamente afirman que la misma casa empujó a “Antares” a acabar con su propia vida, como un modo de pagar con sangre su espeluznante crimen.

Entre todos los restos que fueron desenterrados uno en particular llamó la atención de los investigadores: el esqueleto de una mujer que apareció con un enorme ladrillo en la boca. El mismo esqueleto que, según el mismo Borrini, podría corresponder al primer cadáver recuperado de un vampiro en toda la historia. “Este cadáver fue profanado ante el temor de que la difunta regresara de la muerte y el ladrillo fue puesto en su boca para impedir que pudiera morder. Por lo demás, por esa época estaba muy extendida la creencia de que los vampiros eran los responsables de la propagación de muchas enfermedades, entre ellas la peste bubónica”.

Foto: EFE

Respecto a la supuesta naturaleza vampírica del cadáver encontrado en la isla de Venecia, Borrini agregó que “ella puede pertenecer a una variante vampírica conocida como los devoradores de sudarios, seres que aparecen en el folclore de diversas zonas de Europa desde principios del siglo XIV. Por entonces se creía que estos cadáveres reanimados comenzaban a alimentarse de sus propias mortajas. Luego chupaban la sangre de los demás muertos hasta que recuperaban las fuerzas suficientes para salir de la tumba. Entonces comenzaban a atacar a los vivos”.

La explicación

El antropólogo explicó que los antiguos sepultureros siempre observaban algunas señales en los cadáveres que les indicaban la presencia de uno de estos temidos vampiros: el cuerpo aparecía totalmente incorrupto, presentaban el vientre hinchado y la mortaja aparecía siempre agujereada en torno a la boca, lo que también aparece descrito en algunas obras de divulgación de la época, como el “Dissertatio historico-philosophica de masticatione mortuorum”, escrito por el teólogo protestante Philippus Rohr en 1679.

“La forma de prevenir que estos cadáveres vivientes se levantaran era muy simple: había que impedir su alimentación. Por eso no se les clavaba una estaca en el corazón, no se les rociaba con agua bendita ni se cubrían con ristras de ajos. Sólo se les metía algo no comestible en la boca, generalmente una piedra o un ladrillo. En el caso del esqueleto que encontramos en Venecia, los sepultureros introdujeron el ladrillo con tanta fuerza que rompieron algunos de los dientes de la supuesta vampiresa”, explicó Borrini.

El equipo de Borrini, tras concretar el hallazgo, presentó posteriormente sus conclusiones en un congreso de Ciencias Forenses de Boston, afirmando que el descubrimiento era “la primera prueba arqueológica de un exorcismo contra los vampiros”. Algunos de sus colegas de ese país no dudaron en cuestionar la afirmación, afirmando que “si bien se trató de un hallazgo importante, afirmar que se trata del descubrimiento del primer vampiro suena un poco ridículo y pretencioso. En Polonia también se han encontrado restos parecidos. Además, en cierto modo, todos los contaminados por la peste eran considerados vampiros en potencia, porque a pesar de estar muertos podían seguir propagando la enfermedad durante algún tiempo”.

Los antecedentes del célebre video de la niña fantasma en la alacena son bastante conocidos por los aficionados de los fenómenos paranormales en todo el mundo. Un propietario de América del Norte se había mudado a una casa usada para comprobar en terreno una serie de hechos inexplicables que se aseguraba sucedían en el inmueble, la mayoría de ellos relacionados con la alacena de la vivienda.

Las cosas que pasaban en la alacena no eran baladíes. Algunos objetos que se guardaban allí no sólo desaparecían misteriosamente, o aparecían en otros lugares de la casa, sino que la puerta de vidrio de la misma aparecía todas las mañanas abierta de par en par, pese a que el dueño de casa se preocupaba diariamente de cerrarla antes de irse a dormir. “Cuando me levantaba al baño por las noches, podía escuchar cómo la puerta de vidrio de la alacena se abría sola. Ahí me convencí de que no estaba solo en la casa”, explicó.

Aunque se sentía bastante intrigado por la recurrencia de estos extraños acontecimientos, el mismo sujeto estaba al tanto que la casa escondía un fatídico hecho de sangre. En su interior una niña de 11 años había sido violada y golpeada hasta morir. Por ello, no pasó mucho tiempo antes de que barajara la posibilidad de que el fantasma de la occisa era la verdadera responsable de los misteriosos movimientos en la alacena.

Decidido a corroborar la historia del fantasma de la niña, el dueño de casa cortó por lo sano. Dispuso una cámara de video frente a la alacena, de las 11 de la noche hasta las cinco de la mañana, para captar la ocurrencia de cualquier hecho sobrenatural. Y la cámara cumplió con creces su objetivo pues no sólo captó el momento en que la puerta se abría sola sino que también pudo capturar la escalofriante imagen de la silueta de una niña que, desde dentro de la alacena, acerca su cara y apoya sus manos en la puerta de vidrio de la misma.

Las imágenes del video todavía tienen la capacidad de no dejar indiferente a nadie, aunque los que dudan de su verosimilitud afirman que el dueño de casa aparece en el video haciendo gala de demasiado sangre fría. Lo más aconsejable, entonces, es que usted mismo revise el video y se forme su propio juicio.

El video de la presunta niña fantasma de la alacena:

Por ello, cuando Marcela acudió a buscar a su joven sobrino al colegio, no dudó en tomarle varias fotografías en la entrada de la escuela valiéndose, cómo no, de su inseparable smartphone. Sin embargo, la mujer quedó patidifusa cuando descargó las imágenes en su computador, pues en una de ellas, junto a la imagen del adolescente, aparecía la figura de un presunto fantasma.

Foto: Marcela Davis

El espectro, una silueta semi transparente ataviado con un elegante traje de color rosado, no sólo aparece al lado de la reja, sino que parece mirar fijamente al lente de la cámara. Además, si se aguza un poco la vista, puede verse que detrás del supuesto fantasma se distingue una faz que corresponde a una mujer.

Nadie más alrededor

Marcela, tras descubrir la inexplicable imagen fantasmal en la foto de su sobrino, no dudó en darla a conocer a los medios periodísticos de su ciudad, aunque ello no aminoró su sensación de sorpresa. “Cuando saqué la fotografía sólo se encontraba mi sobrino en el lugar y estoy muy segura que no había nadie alrededor. Por eso me sorprendió mucho cuando este personaje vestido de rosado apareció en la foto.

Antes que pasara esto jamás había visto ningún fantasma ni nada parecido, pero terminé aceptando esto como algo normal, aunque vinculado con el mundo de los muertos. La gente fallece de vez en cuando, pero puede ser que sus espíritus ronden un determinado período de tiempo por aquí antes de que abandonen definitivamente este mundo”, aventuró la autora de la misteriosa fotografía.

La noticia no tardó en propagarse de boca en boca, motivando que incluso los noticieros locales comenzaran a investigar el caso. Las pesquisas periodísticas respectivas arrojaron sorprendentes conclusiones, como los testimonios de varios pescadores que trabajaban en el río, quienes aseguraron que efectivamente el columpio comenzaba a moverse solo durante la noche. Por ello, agregaron, muchos de sus colegas ya no se animaban a pescar en horas nocturnas por temor de molestar al presunto fantasma.

Foto: Internet

El espíritu de Jorgito

Los vecinos del lugar, consultados por los reporteros de los mismos medios, también aventuraron una escalofriante teoría: el responsable del extraño fenómeno paranormal sería nada menos que el espíritu de Jorgito, un niño que en ese mismo lugar cayó accidentalmente a las aguas del río y falleció ahogado, casualmente a la misma hora de la madrugada en la cual la hamaca comienza su aterrador movimiento.

Los habitantes más incrédulos de Tigre, por supuesto, se inclinaron por explicaciones más racionales: el columpio se movía en realidad debido a las fuertes corrientes de aire nocturnas formadas en la ribera del mismo río.

Sin embargo, una reciente prueba audiovisual sorprendió a todos y comenzó a reforzar la teoría de quienes creían en la existencia del espíritu del niño en el columpio. Un grupo de adolescentes que se encontraban grabando imágenes con una pequeña videocámara en las cercanías de la plaza, captaron el preciso momento en que la hamaca se comenzaba a mover. En el registro audiovisual, grabado en una noche apacible y sin viento, se pueden escuchar por cierto las exclamaciones de sorpresa de los jóvenes ante el extraño fenómeno. “Mira la hamaca, boludo, si se está moviendo”, exclama sorprendido uno de ellos. El columpio, lejos de detener su movimiento, se comienza a mover con más fuerza, como si alguien estuviera sentado en él. “Vámonos a la mier… que hay un refantasma”, agrega otro de los jóvenes. El primer adolescente que habló les vocifera entonces a sus asustados compañeros: “Se está moviendo y no hay viento. Nooo, vámonos a la concha de la lora, boludo. Vámonos”.

Cuando las sorprendentes imágenes del video fueron subidas a Internet, muchos confirmaron sus sospechas de la supuesta existencia del espíritu del niño ahogado, mientras que otros continuaron asegurando que el fantasma no era tal y que las imágenes habían sido trucadas. Lo único cierto, por ahora, es que en los alrededores de esa plaza de Tigre ya se comenzó a hablar definitivamente del aterrador “fantasma de Jorgito”.

Video del columpio que se mueve solo en la plaza de Tigre:

Pero quienes pensaban que la omnipresencia de Chávez y sus radicales opiniones eran sólo cosa del pasado, quedaron de una pieza cuando se enteraron de un polémico video que comenzó a circular en Internet, y que precisamente mostraba el momento en que el vicepresidente ( y delfín de Chávez) Nicolás Maduro informaba en una conferencia de prensa, en cadena nacional, sobre el deceso del mandatario. En la imagen, si se aguza bien la vista, puede verse precisamente que entre el espacio que media entre Maduro y un militar vestido de verde (sobre el hombro derecho del vicepresidente venezolano en realidad), aparece una cara transparente y algo difusa de alguien que parece ser… Hugo Chávez.

El video del supuesto fantasma desató muchos comentarios en Venezuela, especialmente después que el propio Maduro confesara a la prensa internacional que había hablado con Chávez días después que éste hubiera muerto, sólo que el presidente se le habría manifestado en forma de pájaro (“Me habló en forma de pajarito chiquitico para bendecir el inicio de mi campaña presidencial”, aseguró Maduro, elegido recientemente como presidente de Venezuela tras imponerse sobre el candidato opositor Henrique Capriles).

Si bien muchos chavistas no dudaron en señalar que el video era real y que el fallecido y polémico comandante se quería despedir de su amado pueblo, algunos estudiosos de los fenómenos paranormales pusieron en duda la veracidad del video. Juan Luis Rueda, director del centro de investigación Circac, opinó que, revisando el video original de la conferencia de prensa de Nicolás Maduro, llegó a la conclusión que éste pudo ser manipulado. “Yo creo en fantasmas, porque los he visto. Pero en esta oportunidad me parece que el video con el supuesto fantasma de Hugo Chávez fue alterado, pues se notan algunas incongruencias entre el video original de la conferencia y el video que se popularizó posteriormente en Internet. Yo, por lo menos, tengo muchas dudas”, sentenció.

Por lo pronto, ya se anunció que el cuerpo de Chávez sería embalsamado y expuesto en un mausoleo. La idea es permitir que los venezolanos puedan peregrinar al lugar para homenajear a su fallecido líder.

Video del supuesto fantasma de Hugo Chávez:

“La voz oída del insólito pájaro,
Sobre el cañón del respiral suelo.
Tan alto se elevará del grano la tarifa,
Que el hombre del hombre será antropófago”.

Durante gran parte del siglo pasado, los estudiosos de la obra del vidente francés de todo el mundo, asombrados por las profecías que ya habían comenzado a cumplirse, se devanaron los sesos intentando saber qué era lo que describía esta oscura II centuria. Querían saber sobre todo dos cosas: ¿a qué “insólito pájaro” se refería Nostradamus? Y especialmente ¿En qué circunstancias extremas “el hombre del hombre será antropófago”?

Foto: Internet

De los 45 ocupantes del avión, 13 murieron en el choque y cinco fallecieron tiempo después. Los sobrevivientes del accidente pensaron que serían rescatados de inmediato, pero los pilotos del avión, antes de caer, habían informado erróneamente por radio donde se encontraban. Por ello los rescatistas jamás aparecieron. Ocho días después del accidente, los consternados uruguayos escucharon en una pequeña radio a pilas que la búsqueda del avión perdido había sido definitivamente suspendida.

Eso fue el preludio de las penalidades. Perdidos en medio de la inmensidad granítica y helada del macizo cordillerano, los uruguayos debieron enfrentar además el 29 de octubre la caída de un gigantesco alud de nieve, que sepultó parcialmente los restos del avión. 8 personas más, incluyendo al capitán del equipo de rugby, fallecieron asfixiadas bajo la nieve.

Pero lo más dramático estaba por ocurrir. Para enfrentar la inanición y ante la ausencia total de alimentos, animales y vegetales en las cercanías, los sobrevivientes decidieron alimentarse con los cuerpos de sus compañeros ya muertos, que se encontraban enterrados cerca del fuselaje. Fue una decisión muy difícil de tomar, pero ante los escrúpulos religiosos de algunos se impuso finalmente el instinto por conservar la vida. Eso sí, decidieron que no se alimentarían de ningún familiar ni personas de sexo femenino (algunos jugadores habían viajado con sus hermanas, madres y novias).

El esperado rescate

Después de dos meses de penalidades, Nando Parrado y Roberto Canessa, dos de los jugadores del equipo, tomaron una decisión casi suicida. Aprovechando el deshielo de la cordillera decidieron aventurarse a pie en medio del laberinto de montañas para buscar ayuda. Caminaron más de 55 kilómetros hacia el poniente y en 10 días lograron llegar a la zona precordillerana de Curicó, en el sector de Los Maitenes. Allí, al otro lado de un río, divisaron a Sergio Catalán, un arriero chileno, a quien le lanzaron un papel escrito pidiéndole ayuda. Catalán leyó el mensaje y viajó 10 horas a lomo de su caballo hasta el retén Puente Negro, de Carabineros de Chile, para informar del hallazgo de los dos uruguayos. La Fach (Fuerza Área de Chile), que había completado 66 misiones de rescate sin resultados, usó a Parrado de guía y envió dos helicópteros para rescatar a los otros 14 sobrevivientes que se encontraban todavía en el lugar del accidente.

Uno de los miembros de la patrulla de rescate, al llegar al lugar, relató posteriormente que “el avión estaba partido y sin alas. El piloto aún estaba en su puesto, pero su cabeza había desaparecido y solo quedaba el muñón de la columna asomándose por la ventanilla. Había escenas de canibalismo evidente, ya que alrededor y debido al deshielo, dejaba entrever restos humanos”. Los equipos de rescate, que contaron 11 cuerpos descuartizados, y otros en calidad de reserva, cuentan que los rostros de los sobrevivientes mostraban un extraño color amarillo-rosado, con la piel pegada a los huesos.

El hallazgo de los sobrevivientes causó conmoción mundial pues nadie, después de 72 días, esperaba encontrar a alguien con vida. Los uruguayos convalecieron en un hospital chileno y regresaron después a su país para reencontrarse con sus emocionados familiares. Mientras agradecían al Cielo por haber salvado con vida de la extrema experiencia, también le pidieron al mundo que olvidara la antropofagia que se habían visto obligados a cometer. La misma que el inefable Michel de Nostradamus había avizorado más de cuatro siglos antes.

Imágenes históricas del rescate del avión uruguayo: