Kel Calderón, duras críticas y polémica por publicidad supersexual: ¿Está bien que se preste a ese rol?

El colectivo "La rebelión del cuerpo" no ahorró críticas a la influencer por la publicidad que incluyó escenas fuertes.

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A todos nos sorprendió. Si bien es habitual que las marcas utilicen mujeres para ilustrar sus productos, a todos les pareció demasiado la publicidad que Kel Calderón, en su momento de mayor popularidad, rodó para una marca de chicle. Sí: lencería, encuadres inquietos y poses sexuales para vender goma de mascar. ¿Demasiado?

Estamos ante un cambio de tiempo. Después de décadas y décadas de flexibilizarse cada vez más, las pantallas pueden cambiar la tendencia y comenzar a reducir la exposición de la mujer simulando sensualidad. Y algo bueno: no es por conservadurismo ni censura, sino porque las propias mujeres ya no ven con buenos ojos entregarse a la situación de objeto; su cuerpo femenino como mercancía. ¿Sucederá ese cambio realmente?

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Ocurrió poco tiempo atrás: en uno de los tantos artículos de Kel Calderón que abundan la prensa chilena, un comentarista anónimo aseguró “por suerte se trata de una de las últimas generaciones de chicas que harán esto”. ¿Qué hizo Kel? El siguiente comercial:

 

Si kel pensó que todos morirían de amor por el clip, se esquivó de cabo a rabo. Y en medio de críticas y polémica desatada, el debate llegó hasta las redes; el colectivo “la Rebelión del cuerpo” sacó un durísimo comunicado criticando con rudeza a la hija de Raquel Argandoña. ‘Eres referente para muchas y por eso queremos decirte que tú participación en la publicidad de Chile es clave, pero para generar un impacto positivo’, comienza el escrito.

La carta, dirigida a la marca de chicles y “la protagonista de la publicidad” (Kel). “@k3lcalderon específicamente a ti, como compañeras, te escribimos preocupadas NO por no estar de acuerdo con que una mujer sea libre de vivir su sexualidad y decidir sobre qué hacer con su cuerpo: al contrario, creemos que es importante, necesario y poderoso vivir nuestra sexualidad desde la libertad personal, social, política y emocional. Sin embargo, no podemos ignorar la manera en que dicha libertad es difundida, sobre todo en un contexto tan poco participativo y socialmente responsable como la industria publicitaria, en donde – por décadas – el cuerpo femenino ha sido puesto al servicio del interés económico”.

¿Reflexiones? Una paradoja está sacudiendo el momento que vivimos. Si por décadas pensamos que la revolución femenina la harían las científicas, las académicas, las filósofas, la cruzada actual la encabezan modelos, actrices y las nuevas instagramers. Con nueva explicación, ellas hacen lo mismo que hacían las vedettes de los setenta, ¿cierto? “¿Video supersexualizado para vender chicle? Nada más obvio, no se le cae una idea”, aseguró –con razón– alguien en las redes, marcando la falta de originalidad de la marca.

“Nuestro foco no es la persona que aparece en la publicidad –finaliza el texto– sino la industria que replica la violencia simbólica sin medir el Impacto que genera en la construcción de identidad femenina, sin embargo tú eres referente para muchas y por eso queremos decirte que tú participación en la publicidad de Chile es clave, pero para generar un impacto positivo, para inspirar, para potenciar a todas esas niñas que te siguen, te aplauden y te admiran. Ese poder es enorme y te pedimos, desde la máxima humildad, usarlo para empoderar desde recuperar el poder personal y no seguir entregándolo a merced del placer ajeno”.

¿Las redes? Un debate muy intenso…

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